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我冒着严寒,回到相隔二千余里,别了二十余年的故乡去。

1921年1月,鲁迅写就了短篇小说《故乡》。最后一次返乡,苍黄的天、萧瑟的荒村,一片破败、缺少温情的故乡,久久盘桓在鲁迅的心头。

绍兴,是鲁迅度过孩童和少年时光的故乡。虽然鲁迅对江南古城不乏美好的记忆:百草园里的鸣蝉和窜向云霄的云雀、社戏台上拂袖长舞的女吊、氤氲豆麦水草之香的乌篷船夜航……但在他笔下,百年前绍兴的色调是灰暗的,景象是凋敝的,人民是卑苦的。

因为看不到希望、寻不到梦想,在家道中落、父亲去世两年后,18岁的鲁迅出门远行,走异路,逃异地,去寻求别样的人们。从南京到日本,学成后的鲁迅曾回过故乡,但最终还是坚定选择了异路。

虽然梦魂常向故乡驰,始信人间苦别离,在1919年故居易主、返乡处理完相关事宜后,鲁迅举家告别绍兴去了北京八道湾,此后再也没有回过故乡,故乡成了他笔下沉重的记忆。

于家、于国、于民族都心怀大爱的鲁迅,为疗救故乡疗救中国负戟独行,弃医从文,唤醒同胞。他塑造的不朽文学形象,从少年闰土的明亮到中年闰土的悲凉,从革命者夏瑜的牺牲到麻木者华老栓的愚昧,从可怜的落魄文人孔乙己到历尽人间凄惨的祥林嫂,再到可笑可叹的阿Q……鲁迅笔下这些深深刻上故乡烙印的人物群像,正是旧中国底层人民的写照。

尽管在那时的故乡那时的中国,苦难似乎看不到尽头,但在《故乡》的最后,鲁迅发出了地上本来没有路,走的人多了,也便成了路的预言。

伟大的作家也是伟大的预言家。

同年5月,《故乡》发表在中国共产党创始人之一陈独秀主编的《新青年》杂志。同年7月,在距离鲁迅故乡绍兴不远处的上海兴业路和嘉兴南湖,中国共产党庄严宣告诞生,开启了带领中华民族在无路可走的谷底艰难而坚定地走出一条复兴之路的伟大征程。

鲁迅说,我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人,虽是等于为帝王将相作家谱的所谓正史,也往往掩不住他们的光耀,这就是中国的脊梁。

历史已经证明,中国的脊梁就是中国共产党。在庆祝中国共产党百年华诞,也是《故乡》发表百年之际,记者来到绍兴,行走在《故乡》的原型地,探访鲁迅不朽名篇与绍兴相关的地点、人物及其精神面貌的变迁,寻找奋斗百年路、启航新征程投射在鲁迅故乡的印记。

闰土的村子:不再看天吃饭

深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月,下面是海边的沙地,都种着一望无际的碧绿的西瓜……

这是主人公根据少时玩伴闰土的描述,脑补的美好瓜地镜头。其如诗如画、寥廓深远的场景,正是故乡留给游子鲁迅的美好回忆。

可惜,中年返乡的鲁迅,再次见到儿时的玩伴,那个活泼、机灵、勇敢的乡村少年闰土,已经成了一个被生活重担压垮的中年人。尤其当闰土脱口而出一声老爷时,故乡留给鲁迅最后的图景是萧索,是凄凉,是绝望。

造成这一强烈反差的是——多子,饥荒,苛税,兵,匪,官,绅,都苦得他像一个木偶人了。

闰土虽是小说中的典型人物,但其取材,不少来自一个真实的闰土。这个真实的闰土,经学者研究和鲁迅家人确认,就是鲁迅少年时代的好友章运水。

章运水家住在绍兴市上虞区道墟街道杜浦村。《故乡》里海边的沙地,事实上并不在海边,而是曹娥江流经上虞的江滩。

曹娥江是钱塘江下游的最大支流。著名的钱塘潮分出的余波,每每溯江而上给曹娥江的这一段江滩浸渍了盐分。江滩地土壤肥沃,种瓜瓜甜,种棉棉好。从小在江滩地生活的绍兴市越城区沥海街道党工委书记陈超说,沥海街道才从上虞区调整到越城区。

不过,江滩物产丰富,旧时江滩人的日子并不如意。除了饥荒苛税,兵匪官绅,上游的洪水,海上的台风,也让江滩人苦不堪言。陈超说:当时家家户户都是茅草屋,三五年就得倒塌一次,住在这里,除了忙生活,就是与天斗、与水斗,吃饭要看天。

从1969年起,绍兴吹响了围涂造田的号角。每年冬天,党和政府都组织群众积极投入到改善人居环境、拓展农耕空间的火热劳动,用手挖、靠肩挑、拿背扛,硬是将这一段东西走向的曹娥江改造成南北走向,生生筑起了缚住江水肆意奔腾的防洪大堤。

2007年,曹娥江河口还建成了大闸,不但可以排涝拒咸,而且成了造福浙东群众的引水工程重要枢纽。

这一干就是40多年,仅在沥海,就围出26万亩良田。陈超说,良田逐年增加,江滩生机焕发:上世纪七八十年代,主要栽棉植麻;九十年代,要为城市当好菜篮子;新世纪以来,从养鱼、蟹到南北对虾,水产养殖在这里迭代发展;如今,滨海新区生命健康科技产业园又在这里落地,群众在家门口就实现了就业,再也不看天吃饭。

如今,闰土故乡杜浦村村民年人均可支配收入达到了4.96万元,建起了266幢乡村别墅。清风梳柳影,游鱼戏碧浪,村容村貌宛若一幅清丽的水墨画。昔日于风雨中挣扎摇弋的茅草屋,对杜浦村年轻人来说,早已成了传说。

闰土的后人:爷爷做梦都不敢想的日子

他正在厨房里,紫色的圆脸,头戴一顶小毡帽,颈上套一个明晃晃的银项圈,这可见他的父亲十分爱他,怕他死去,所以在神佛面前许下愿心,用圈子将他套住了。

他身材增加了一倍;先前紫色的圆脸,已经变作灰黄,而且加上了很深的皱纹;眼睛也像他父亲一样,周围都肿得通红……手里提着一个纸包和一支长烟管,那手也不是我所记得的红活圆实的手,却又粗又笨而且开裂,像是松树皮了。

闰土告别鲁迅,拣了桌椅、要了全部的草灰,还有香炉和烛台,用船拉回家去。香炉和烛台是一个象征,充分表明闰土还要继续麻木下去,对命运只能跪拜——虽然麻木与跪拜,改变不了闰土们的命运。

闰土后来的命运怎样?。

在旧社会,我们一家人的命运不堪回首。88岁的章贵说。章贵是章运水长子启生的二儿子,担任过鲁迅纪念馆副馆长。

章运水一家只有六亩薄沙地,收获的粮食缴完租税后,养活不了一家人。1934年大旱,地里颗粒无收,逼债的、收捐的逼得他只好把地卖了。终因贫困和积劳成疾,五十多岁就病逝。

爷爷有三子一女,都没有上过学。章贵说,他的父亲也在1941年病逝,那时也就30多岁,胸口生了疮,没钱医治,躺在乌篷船上去寺庙求菩萨,死在了回家的船上。我母亲没有办法,只得带着10来岁的哥哥和刚出生的弟弟去上海讨生活,哥哥当了童工,母亲做了保姆。因为没空带弟弟,就把弟弟送了人家。尽管这些苦难过去了七八十年,章贵说起来仍然热泪盈眶,家里还有一个妹妹,3岁就生病没了。而我跟着二叔长大,13岁就到外地做了长工。

新中国成立后,村里给章贵分了土地,又分了两间房,章贵才从外地回到了家。1954年4月,因为和鲁迅家的渊源,章贵被招到鲁迅纪念馆担任讲解员。

从那以后,我过的日子才像日子了。章贵说,他是在工作中自学的文化知识,他这一代兄弟姊妹,仍然没有人读过书,但我们的子女都上了学,都有了工作,或是做生意,全国各地都有。

这样的日子,恐怕爷爷做梦都不敢想。

从杨二嫂到老吴热线

‘阿呀阿呀,真是愈有钱,便愈是不肯放松,愈是一毫不肯放松,便愈有钱……’圆规一面愤愤的回转身,一面絮絮的说,慢慢向外走,顺便将我母亲的一副手套塞在裤腰里,出去了。

年轻时被称豆腐西施的杨二嫂,在《故乡》里鲁迅再见到她时已成为一个辛苦恣睢的老年妇女:明火执仗地从迅哥儿家中拿走用来喂鸡的狗气杀,甚至搬弄是非,咬定闰土在草灰里私藏了碗碟。

一篇《故乡》,不仅刻画了闰土的奴性,而且雕琢出杨二嫂甚于奴性的流氓性,这二者都是鲁迅强烈批判的旧中国的国民性。

鲁迅给杨二嫂起了一个绰号:豆腐西施。反讽的是,五十开外的杨二嫂,并无西施之美好,全是自私之刁蛮,充满贪婪的算计,算出了另一个绰号圆规,算出了愚昧的邪恶——虽也身在底层,却毫无向善之心。

仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱,说到底,无路可走的旧中国,有多少闰土,也就有多少杨二嫂。

一个国家的大部分国民,没有向上向善的价值取向,是没有希望的。 越城区委宣传部部长吴萍说,百年之后的鲁迅故乡,新时代的绍兴人,不仅物质富裕,而且精神富有。

新时代精神负有的绍兴人,与鲁迅笔下令人窒息的穷苦、麻木、自私的人物群像,更是天壤之别。

老吴热线,是越城区一个知名群众性公益组织。创始人吴岩兴是一位军队转业干部,1999年,他所在的企业倒闭,成了一名下岗工人。2001年,他通过招聘考试,当上了所在社区的副主任。

吴岩兴在工作中发现,群众反映的困难也好、矛盾也罢,大多是鸡毛蒜皮的小事,只要耐心做工作,真诚地帮助,群众都会满意。

从挨家挨户走访社区1743户居民到自学法律知识帮助群众排忧解难,从免费为群众修水电到给空巢老人代购物品,吴岩兴做了一张联系卡,上面留下了自己的联系方式和承诺:凡是难事来找我,尽心尽力帮助你。

老吴热线名气大了后,群众不但是生活上的困难找他,就是邻里纠纷也找他。社区有两户楼上楼下的居民,因为房屋漏水闹了矛盾,找到吴岩兴后,他到两户人家一走访,找到漏水位置,拿出解决办法,楼上住户负责堵漏和为楼下住户的墙面刷白,我来负责管道维修,让吵了几个月的两户人家没了话说。

真心帮助群众,老吴热线越来越热。2010年,升级为老吴热线党员互助工作室,23名党员庄严承诺:只要在越城区范围内,群众有困难随叫随到。2017年,扩容为越城区老吴热线志愿服务中心,在全区设立了17个雷锋驿站,超过400名志愿者定点为有需要的群众服务。‘我为人人,人人为我’,是我们这个公益热线成立的初衷。吴岩兴说,这些年,遇到台风、洪水等灾害,只要雷锋驿站一号召,站出来做公益的群众就成百上千。

和老吴热线一样,在越城区还活跃着许许多多的公益组织,100万常住人口的越城区,志愿者注册人数竟达13万人。

早在国家推出双减政策前,越城区欢乐慈爱义工团就开设了爱心课堂,后更名为多彩周末公益课堂,免费为少年儿童提供多样化的素质教育培训。

孙恒怡是绍兴文理学院大一新生,她报名参加了多彩周末公益课堂,当起了志愿者,利用周末为小朋友们讲述红色经典故事。

习近平总书记在建党百年讲话中把‘希望寄予青年’,我们当代青年就要担当起这份责任,不负时代,不负韶华。 孙恒怡说。

千年古城:打造没有围墙的博物馆

我们多年聚族而居的老屋,已经公同卖给别姓了,交屋的期限,只在本年……瓦楞上许多枯草的断茎当风抖着,正在说明这老屋难免易主的原因。

《故乡》中,鲁迅对青少年时居住的古城描述得不多,但在他的其它作品,比如《从百草园到三味书屋》《孔乙己》等,可以窥到江南小镇的些许风物:台门建筑、河流纵横、士绅豪横、农民恓惶……

相传2500余年前,越王勾践卧薪尝胆成就霸业后,派遣大夫范蠡筑城立郭,分设里闾,从此绍兴在中国古城史上就留下了浓墨重彩的一笔。在这座方圆9.09平方公里的历史名城里,古老的帝陵、庄严的城门、巍峨的塔寺、幽深的庭院,无不散发着历史气息。

68岁的陶亚琴就住在离鲁迅故居不远的台门里,小小的院落,有花有树有井。从乡下嫁到城里的她,把院落打理得干净清爽。她说,现在古城改造得越来越漂亮,我们每天都生活在风景里。

2020年起,绍兴市开始实施千年古城复兴计划,拟投资300多亿元,以全城申遗的标准,打造没有围墙的博物馆。

古城保护利用是一项综合工程,更是一项民生工程。我们在保留老城区特色空间格局和肌理的基础上综合改造,补齐历史街区配套基础设施和公共服务设施短板。越城区委书记徐军说,除了大型文旅项目,还推动了多个老旧小区改造提升、台门保护利用、环城河治理等民生项目的实施。

里弄的马路拓宽了,每家每户的屋檐、门头都统一修复改造,尤其是厕所等生活设施,简直是千年的跨越。陶亚琴说,她家的台门是两户共住,有150多年历史,趁着这次改造,我们彻彻底底搞了次大扫除,把上百年的破烂物品清理了出去。

沿袭千年的传统,绍兴古城的台门建筑,没有铺设下水道,因而既没有卫生间,也没有浴室,给迈入现代生活的古城居民带来时空交错的烦恼。下雨下雪,要走100多米去倒马桶,去吧担心路滑摔倒,不去家里又有异味;长时间不洗澡难受,只得在天井里拉个布帘,烧点水偷偷擦擦身子。陶亚琴说。

和厕所浴室同步改造的,还有年久失修的屋顶,以及早已老化的线路,现在住在古城,路上干净了,河水变清了,舒适感有了,安全也不用担心。陶亚琴说,听社区讲,将来还要建设数字古城,看病什么的都能在那个网上看,那日子好得不敢想。

陶亚琴老两口每月有8000元的退休工资,生活开支3000元,剩下的5000元就成了老两口的旅游经费。退休后,他们去过西藏、新疆、内蒙古,去年还去了九寨沟,既然我们赶上了好时代,就得到处去看看好风景。

鲁迅外婆家:家家户户好才是真的好

苍黄的天底下,远近横着几个萧索的荒村,没有一些活气……我所记得的故乡全不如此。我的故乡好得多了。但要我记起他的美丽,说出他的佳处来,却又没有影像,没有言辞了。

鲁迅最后一次回乡的路上,所见皆是了无生气的村庄。鲁迅笔下的故乡村庄,除了《社戏》中主人公外婆家所在的平桥村还有着美好的童年回忆,其余的往往破败衰落。

而在现实中,鲁迅的外婆家位于越城区孙端街道。无论是鲁迅的家人,还是鲁迅研究界的学者,普遍认为平桥村的原型,就是孙端街道的安桥头村。

过去村里除了少数人家,家家户户都吃不饱饭。改革开放后,村民办起了作坊,一开始做网线袋、编草蔸、孵豆芽……现在年人均可支配收入达到3万多元,还办起了10多家企业。村党总支书记宣明德介绍说。

在平桥村,双喜阿发都是摇橹的好手,而在如今的安桥头村,基本上家家户户都有了轿车。2019年,安桥头村创建了3A级景区村,新拓了停车场。否则过年回来,大家的车都停不下了。

但,宣明德也坦言,全村700多户、2063人,一半以上在外经商,村里留下的都是老人和小孩,房子都是小洋楼,却没有多少有人住。村子是漂亮了,但总感觉少了点人气。

在安桥头村头,最吸引人眼球的是——村头一片辽阔的彩色水稻田里,色彩各异的水稻拼成了一幅巨大的人物形象:一个十一二岁的少年,项带银圈,手捏一柄钢叉,向一匹猹尽力的刺去……

这是利用鲁迅外婆家的独特资源禀赋,规划的乡村振兴文旅产业的一个元素。负责运营安桥头村的上海陆鼎集团董事长谭启钰说,按规划安桥头村将尽可能恢复旧时的风貌和传统文化活动,比如祝福文化节等,原汁原味再现《故乡》里的生活,打造《故乡》的故乡。

乡村振兴,我们不能苛求村民都留在村子里,但我们可以挖掘每个乡村的独特优势,发展产业让乡村在留住人的同时吸引外来人流,最终实现乡村的人财两旺。一手规划打造安桥头村乡村振兴工作的孙端街道党工委书记李彰说。

清华大学公共管理学院博士毕业的李彰介绍,安桥头村是绍兴市首批确定的乡村振兴先行村之一,走的是一条文化解码——文学作品场景化再现——高质量业态资源助力的文旅产业发展道路,从今年的旅游数据看,来的游客超过了预期。

这些年村子的变化很大,群众满意度越来越高。曾经当过13年村主任的鲁阿良说。

鲁阿良今年75岁,他的高祖父鲁安久和鲁迅的外祖父鲁安涤是堂兄弟。鲁安久族中行四,人称鲁四老爷。60多年前,鲁迅的妻子许广平来安桥头村会亲时,还和鲁安涤的孙媳妇见了面,小鲁阿良也挤在人群里看过热闹。

因此,有不少人认为,《祝福》里的鲁四老爷就是鲁安久。鲁阿良说,鲁四老爷的酒作坊生意,在儿孙辈的操持下,一度远销到了东南亚。虽然家里不缺钱,但日子也不好过。解放前,他的父亲在求学返乡的途中,就好几次被绑架。赎金没少拿,人还每次都挨了揍,受了惊吓。

一家好并不好,家家户户都好了,才是真的好。鲁阿良说。

名士之乡:永别了,孔乙己!

鲁迅在《孔乙己》中,塑造了一个在酒肆站着喝酒而穿长衫的唯一的人。

嗜酒如命,除了在咸亨酒店成为短衫主顾取笑的对象外,孔乙己并不被外人所关注。而且,他显摆文化,比如茴香豆的茴要鼓捣出四种写法,换来的是嘲笑和讥讽。

哀其不幸,怒其不争,通常对《孔乙己》都这么解读。但这很可能是误读,鲁迅对孔乙己其实同情,如果说怒,更多的是指向那些凉薄的旁观者。著名学者孙伏园回忆,鲁迅曾就《孔乙己》告诉过他,此文之目的主要意在凸显社会对于孔乙己这种苦命人的凉薄。在那个时代,有文化的孔乙己,同样难逃悲惨;而孤独者魏连殳,迷惘、彷徨,死后口角间仿佛含着冰冷的微笑。

据老辈人回忆,当年绍兴城里,像孔乙己这样境况凄惨的人不在少数。如果孔乙己生在当今,也能学有所用,说不定还能成为学者、教授呢!

的确,如今的咸亨酒店,再也见不到孔乙己那样穷困潦倒的顾客,多见的是新时代品尝新生活的绍兴人。

新时代的绍兴,对文化,对文化人,充满了尊重。鉴湖越台名士乡,这座千百年来人杰地灵、名士如云、文化底蕴深厚的城市,重拾尊重知识、崇尚文化的优秀传统,成为独一无二的软实力。

在绍兴,我们见到了何琳尔。这位绍兴市广播电视总台的制片人,一手创立了绍兴朗诵群,来自全国各地乃至世界各地的聊友每天都在热情地读着美文与诗歌,探讨朗诵的技巧、交流读书的感受,为正能量鼓与呼。 绍兴朗诵群成为全国规模最大的公益性网络朗诵团体。今年为庆祝党的百年华诞,绍兴朗诵群组织了一场有一场赞颂党的丰功伟业的朗诵活动。何琳尔说:我们发自内心的感恩伟大的党。没有共产党,绍兴一定还到处都是孔乙己,哪能像我们这样尽情释放对美好生活的欢欣?

在绍兴,我们还见到了低调的黄震。这位主业是外贸的商人,几乎把所有业余时间都埋首于契丹、女真文字的研究。

法律专业毕业的黄震曾在绍兴市检察院工作,1997年辞职干起了外贸,挖到第一桶金后,逐渐拓展到房地产开发行业,事业越做越大。

周围朋友研究古代书画、瓷器的比较多,受他们影响,2000年左右我也开始了古代文化的研究。黄震说,2008年,在内蒙古开发房地产期间,偶然接触到据说是契丹文字的书籍,萌生了研究这些文字的想法。

这是一个绝对冷门的学科。黄震介绍说,1922年,一位比利时传教士在内蒙古发现了一块刻着古文字的石碑,后来这块石碑的照片流传到欧洲,有德国学者认为是失传的契丹文字。但发现这些契丹文字近百年来,受限于研究资料和研究人员的不足,契丹文的研究没有太大的进展。

当时的感觉是,这是老天给我的机会,让我看到了这些文字,我觉得有责任把它研究出来。黄震至今回忆时仍难掩兴奋,10多年来,他收集了散落在民间的近万册契丹、女真、西夏等的书籍和佛经,一头扎进了古代民族文字的研究。

这几个少数民族政权先后与北宋并存,他们都曾大规模组织人力物力翻译汉文化典籍和佛家经书,其中有一些流传到今天,这些珍贵的古籍善本尤其是部分契丹(汉)双语典籍,用事实证明了宋代汉文化对周边民族政权的巨大影响力。黄震说,这些年来,他已经整理出版了契丹、汉双语版的《史记》和《女真文词汇》两项研究成果。

越是深入研究,越是对我们的文化充满自信。北宋的军事并不强大,但汉文化却被各民族政权竞相学习,充分说明中华传统文化的魅力。黄震说,今天中华民族正走在复兴的道路上,我们不仅要有文化自信,而且要研究如何让中华传统优秀文化助力民族复兴的伟业。

我比孔乙己幸运得多,即使这项研究在全国没有几个人,也没有人嘲笑,反而收获了许多粉丝。黄震目前正在多方奔走,让他的研究成果得到广泛认可,我没有独占这些宝贵资料的想法。只要国家需要,我可以把它们捐赠出来。

14亿人走在大路上

8月15日,我国首条民营控股高铁——杭绍台铁路进入竣工验收阶段。这条高铁,在绍兴设绍兴北、上虞南、嵊州北、嵊州新昌等车站,将连通沪昆、商合杭、宁杭、杭黄、杭深高铁,接入长三角高铁网,绍兴进一步融入长江经济带。

百舸千舟摇摇摇,一河两岸桥桥桥。水道纵横的绍兴,乘舟(乌篷船)出行曾是绍兴人最主要的交通工具。

1919年底,鲁迅最后一次回到绍兴,有人按照《鲁迅日记》作了计算,从北京到绍兴,路上用了四天三夜的时间,使用了火车、船和轿子三种交通工具,其间还要在天津、南京、上海和杭州中转。

十三五期间,绍兴市交通实现跨越式发展,综合交通建设投资达到1137亿元,杭甬和杭长两条客运铁路专线建成通车,市内轨道交通实现零突破,高速公路运营里程达到535公里,在浙江省率先实现县县通三条以上高速。

百年之后,鲁迅故乡的巨变不仅是交通。

就在曹娥江畔,曾经辉煌的纺织业染缸、酱货产业酱缸和传统黄酒酒缸组成的老三缸,正变成代表纺织印染的布片、集成电路的芯片和生物制药的药片这新三片,绍兴走上了高质量发展道路。

鲁迅故居所在地的越城区,通过集成电路、高端生物医药这两大万亩千亿新产业平台,承接国家重大项目落地,集聚起一批影响力大、带动性强的标志性项目。

而整个绍兴,城市经济综合实力,城镇和农村居民人均可支配收入,都位列中国百强城市排行榜的前列。近年来,绍兴一手抓传统产业改造提升,一手抓新兴产业培育发展,高质量发展之路越走越稳、越走越宽,以全国万分之八国土面积,创造出全国千分之六的生产总值。

百年中国,沧海桑田。鲁迅故乡不仅小康,走在共同富裕的大陆上,更在于人的表情,早已不是阿Q、闰土、祥林嫂的模样,而是 共享做中国人的尊严和荣耀的模样。同一片土地,同一个民族,如此翻天覆地的变化,就在于中国共产党带领中国人民走出了中国道路。

黄金时代,不在我们背后,乃在我们面前;不在过去,乃在将来。 站在鲁迅故乡,回望百年巨变,品味 民族魂的寄语,我们对踏上第二个百年新征程的中国,更加充满信心。正如历史学家汤因比曾这样期望:如果中国能够在社会和经济的战略选择方面开辟出一条新路,那么它也会证明自己有能力给全世界提供中国和世界都需要的礼物。(方立新、黄书波、冯源 参与采写:潘金洁琼、袁伟江、金亚萍、王思佳)

来源:新华每日电讯

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  • 本文由 发表于 2023年8月27日 19:22:45
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