文言文中的徇有何意思(文言文中的徇是什么意思)

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2020年中考语文复习名句默写题组训练,收藏学习吧!

1 家居生活

1、孤:幼年失去父亲;孤独;封建君王自己的谦称。

2、家:安家;大夫统治的地方。

3、归:女子出嫁;返回;归还;归附。

4、适:女子出嫁;到------去;适合,适宜;恰好。

5、事:侍奉;为------服务;从事,做。

6、先:祖先,上代;已经死去的,如先考妣;称古代的人;先于,前于;首要的事情。

7、作:起身,起来,如虽少,必作;创作,制作,如仲尼戹而作《春秋》

8、字:女子许嫁。

2 学习修养为人

1、工:擅长。工擅文。

2、厉:磨练,磨砺;勉励,激励;严肃,严厉;磨刀石;磨。

3、劝:勉励,奖励;劝告。

4、勉;尽力,努力;鼓励,使人努力。

5、师:老师;以------为师;效法,学习。

5、训:教导,教诲,如训俭示康;规范,准则,如不足为训;训练;词义解释,训释。

6、善:善于,擅长;友好,亲善;应答之词,表同意;好好地,如善待。

7、修:研究,学习,如不期修古,不法常可;修饰,装饰,修养(动词);善,美好;高,长;著,撰写,如修书;整治,治理;修建,如乃重修岳阳楼。

8、习:反复练习;学习;通晓,熟悉。

9、务:致力,从事,如务农君子务本;事务,事情,如教以慎于接物,推贤进士为务

10、攻:深入钻研,如术业有专攻。

11、游:出外求学或求官:交际,交往;纵,放纵,如游目骋怀;游玩,游览;旅行。

12、售:考试得中,如操童子业,久不售;实现,如挟邪作蛊,于是不售;施展(奸计),如以售其奸;卖出去;买

13、笃:忠厚,太祖闻其笃行;坚定,如笃志而体(意志坚定,并且努力去实践);深,甚,如笃好文章;(病)重,如孙权病笃。

14、敬:严肃,慎重,做事情严肃认真,如敬事而信;尊敬,尊重。

15、忠:(做事)尽心竭力,如使民敬、忠以劝;忠于君主。

16、恕:待人仁爱宽厚,指推己及人,如夫子之道,忠恕而已;宽恕,原谅。

17、谅:诚信,如友直,友谅;相信,如不谅人;原谅。

18、勤:劳,辛苦,与逸相对,如四体不勤;努力,尽力,与惰相对。

19、质:本质纯真朴实,如君子质而已矣。

20、文:华美,有文采,如何以文为。

21、忍:狠心,如君王为人不忍;残忍;忍心,如今存其本,不忍废;忍耐,忍受,如然而隐忍以行

3 政事

1、当:掌管,主持,如当权;判罪,如犯法当死;对着,面对。

2、相:宰相;辅助,帮助;仔细看,审察;互相;表一方对另一方怎么样;容貌。

3、干:治理,如干国才;求取,如不干人;冒犯,冲犯;冲;干预;盾牌。

4、治:治理,管理;国家治理得好,如天下大治;惩处,如治罪;研究,如治学;医治。

5、乱:社会不太平,国家治理得不好;扰乱;叛乱;乐曲的最后一章。

6、平:社会太平;平定

7、奏:上奏,向君王上书或进言;奏章;进,如奏刀豁然;进献;奏乐。

8、疏:分条陈述,如细疏其能;给皇帝的奏议;疏通;分,分给,如仗义疏财;疏远

9、议:商议,讨论;议论,评论;主张,建议

10、论:研究,讨论,如论世之事,因为之备;议论,评论,如每与臣论此事;辩论;判罪,如辄捕论之。

11、表:上表推荐某人;外,与里相对;表扬,表彰;表明;标志。

12、案:考察,核实,如案贤圣之言,上下多相违;(案问:审问,审查,如于是使御史案问诸生);巡行,巡视,如宣王案行其营垒处所;文书,案卷;按照,依照;几案

13、坐:因犯------罪或错误,如群臣坐陷王于恶不道,皆诛死者二百余人;判罪,定罪,如犯法不坐,连坐;因为,如停车坐爱枫林晚;通座,座位。

14、闻:使上级听到,报告上级;见闻,见识;名声,名誉;

15、罪:惩处,判罪

16、置:赦罪,释放,如赏亲阅,见十置一;放到一边,放弃,如沛公则置车骑,置之不理;搁,安放,如置之度外;摆,设,如置酒咸阳宫

17、赈:救济

18、听:治理,处理,如兼听万事;判决,如断狱听事;听从,接受;听任,任凭

19、报:断狱,判决罪人;报答,报复;给回信,答复,如谁可使报秦者;报告,告知,如遣使者还报;报应;酬报。

20、劾:揭发罪状

21、课:督促完成指定工作,如严课农桑;按规定的数额和时间征收赋税,如始课南徐州侨民租。

22、典:主管,如承庆典选校百官;

23、简:挑选,如简贤选能。

24、籍:登记,入籍府库;名册,户口册;通藉,凭借,如然往往籍是以谋私利。

4 军事

1、伐:讨伐,进攻;声讨,如口诛笔伐;功劳;

2、袭:偷袭;继承,随封爵或职;因循,沿袭

3、克:战胜,攻破;能够;克制,如克已复礼为仁;约定或限定(时间),如克日会战

4、拔:攻取;提拔;突出,超出,如出类拔萃

5、破:打败,攻克;

6、敌:仇敌,敌人;抵挡,抵抗,如寡不敌众;相当,匹敌,如势均力敌

7、距:通拒,抗拒,抵御;距离;

8、次:临时驻扎和住宿

9、怀:安抚,如怀敌附远;(人心)归向,如黎民怀之;想念,怀念,如思乡怀远;心意,情怀;关心,如少者怀之。

10、部:统率,指挥;部队;官署,行政机关;

11、将:带领;扶,持,如出郭相扶将;将要,行将,如皮之不存,毛将焉附;拿,用,如将功赎罪;且,又,发将信将疑

12、间:离间;隔阂,疏远;间或,断断续续地,如时时而间进;秘密地,悄悄地,如屏(屏退)人间语;从小路,如道芷阳间行。

13、引:率领,引导;拉开弓,如引而不发;延长,伸长,如引领西望;避开,退却,如秦军引而去;取过来,如引酒而饮之;引用,如旁征博引

14、徇:示众,如于是遂斩庄贾以徇三军;巡行,如籍为裨将,徇下县。

15、次:驻扎,士卒次舍。

16、勒:率领,三日而勒兵。

17、固:坚固,特指地势险要和城郭坚固,如秦孝公据肴函之固(险要地势);坚持,如管仲固谏;固执,顽固,如汝心之固;固定,稳固,如固本清源;鄙陋,如鄙人固陋,不知忌讳;本来,如人固有一死。

5 人际交往

1、诣:到-----去

2、造:到-----去,造访;制造;成就,造就

3、谒:拜见,请见;请求;告诉,陈述

4、过:拜访,探望;责备,批评;错误,过失;胜过,超越

5、存:看望,问候,如越陌度阡,枉用相存;抚恤,如养幼少,存诸孤;思念;

6、劳:慰劳,如帝亲自劳军;功劳;费力,吃力;疲劳

7、访:看望,拜访;询问;查访,侦察

8、问:问候;问,询问;追究,考察(问罪);管,干预

9、顾:探望,拜访,如三顾茅庐;关心,照顾,如大臣争于私而不顾于民;思念,如顾恋慈母;回头看,如瞻前顾后;看,如君臣相顾,泣下沾巾;回头,如康顾视日影;只是,不过,如顾吾念之。

10、吊:慰问,如吊民伐罪;悼念死者;

11、延:邀请;引进,迎接;蔓延,扩展;伸长,延长

12、遇:对待,接待;待遇;会见;接触,感触,如臣以神遇;遇合,逢时,指得到君主的信任,如怀才不遇。

13、通:交往;交换,如通财货;通报,传达,如不肯为通;得志;地位显贵,显达;通晓,如通于兵事;共同的,通常的,如前代通则。

14、致:送达,如远方莫不致其珍;献出,尽,如事君能致其身;传达,表达,如遣吏存问致意,再如致谢,致敬;招引,引来,如致市民,取聚万货;取得,得到,如知其可以致功也;意态,情趣,如闲情逸致。

15、遗:赠送,给予;遗失;遗留

16、施:给予恩惠,施惠;施舍;施行,实行;

17、怀:安抚,如怀敌附远;(人心)归向,如黎民怀之;想念,怀念,如思乡怀远;关心,如少者怀之。

18、赡:供给,供养,如皆以赡给九族;富足,充足,如务农积谷,国用丰赡。

19、与:结交,亲附;给予,授予;参加(与师);赞许(朝过夕改,君子与之)

20、比:勾结,如朋比为奸;比较,如与天地兮比寿;认为与-----一样,如自比于乐毅管仲;并列,挨着,如鳞次栉比;及,等到,如比去,以手阖门;接连地,如比三年日蚀。

21、信:言语真实,如信言不美;讲信用,如言必信;相信。

22、微:地位低下,卑贱;衰败,衰弱,如周室卑微;如果不是,如果没有,如微斯人,吾谁与归;不显露的,如微服而行于民间(微服:国君或官吏穿着一般人的衣服);暗中伺察,如童微伺其睡

23、攻:攻打;抨击,指责,如小子鸣鼓而攻之可也

24、夺:强取,夺取;强行改变,如匹夫不可夺志也;丧捧,耽误,如勿夺农时。

6 心理

1、疾:厌恶,憎恨,如疾恶如仇;妒忌,如庞涓恐其贤于己,疾之;病;痛苦,疾苦;缺点,毛病,如寡人有疾,寡人好货。

2、恨:遗憾,不满意(古人多用怨怨恨,恨不表,只有怨恨连用时才有仇恨义)。

3、望:埋怨,责怪,如宗室贵族多有怨望者;名望,名声;盼望,期望;农历每月十五

4、期:期望,要求,如良剑期乎断;一定的时间期限;约定(日期);约会;周(年、月)

5、冀:希望,如冀复得兔。

6、幸:希望,如幸天下有变,而欲有大功;宠幸,宠爱;特指皇帝到一处,驾幸;侥幸,如故四世有胜,非幸也,数也;幸亏,如幸来告我。

7、矜:怜悯,同情,如矜恤孤羸;注重,慎重,如人矜节行;庄重,如矜持(竭力保持庄重);骄傲;夸耀,如自矜功伐。

8、伐:夸耀,如无伐善

9、施:夸耀,表白,如无施劳。

10、耻:耻辱;羞愧,羞耻心;以---为耻。

11、厚:看重,如固前圣之所厚;深,重,优厚,如厚待;(为人)厚道,不刻薄。

12、多:称赞,如人以此多之。

13、少:轻视,看不起;稍微

14、易:轻视;交换;改变;容易

15、鄙:看不起,轻视,如时议以此鄙之;庸俗,浅陋,如孤陋寡闻;边疆,边远的地方;谦称自己。

16、哀:同情,如吾哀之。

17、贷:宽恕,如虽亲属不贷;借出;借入

18、患:担忧,忧虑,如不患寡而患不均;忧患,灾难,如有备无患;得-----病。

19、尚:崇尚,尊重,如尚轻侠;尚且,如百室之君,尚犹患贫;还,如尚能饭否。

20、厌:通餍,满足,如抑为之不厌;讨厌,如与可厌之。

21、异:惊奇,奇怪,如悚然而听之,曰:[异哉!];奇特,与众不同,如君子生非异也;

7语言

1、谢:感谢;道歉;辞别;推辞,拒绝;告诉,劝告,如多谢后世人;衰亡,凋落

2、属:嘱托,如属吾属文以记之;委托,交给,如以兵属蒙恬;交给官吏治罪,如乃以秦王属吏;连接,如冠盖相属;写作如属文;------之类。

3、责;责备,责罚;要求,如求全责备;索取

4、让:责备,责怪;辞让,谦让

5、谯:责备。

6、数:列举罪状加以责备,如使吏数之;计算,如楚兵之多,不可胜数;一一列举;屡次,如数犯边境;六艺之一,算术;规律,必然性;天命,命运。

7、非:非难,责怪,如反古者不可非,而循礼者不足多;不对的,不合理的;不是。

8、刺:斥责,指责,如面刺寡人之过者;名帖,名片

9、谤:公开指责别人的过失;毁谤

10、讥:非难,指责;讥讽

11、讽:用含蓄的话暗示或劝告,如讽齐王纳谏

12、喻:告诉,如故作书以喻意;知道,了解,明白,如家喻户晓;比喻。

13、折:驳斥,使对方屈服,如作天说以折韩退之之说;指责,如季布面折其短;折断,如折颈而死;弯曲,如安能摧眉折腰事权贵;挫折,损失,如损兵折将。

14、慎:表告诫,相当于千万,用于否定;谨慎,慎重。

15、可:许可,允许;合适,适合,如可口;可以;大约,约计

16、许:答应,允许;赞许,赞同。

17、却:推辞,不接受,如却之不恭;退,如李牧连却之。

18、趣:催促,如王趣见;趋向,奔向,如百里而趣利者蹶上将军;赶快,急促,如趣为我语。

19、质:质问,问,如质责汤于上前;评判,对质,如而欲质天之有无;人质;作人质,如燕太子丹质于秦;质地,如黑质而白章;质朴,朴实,如其人质直,市无二价;刑具,杀人时用的砧板。

20、敢:谦词,冒昧,如赤也感,敢问?;表反问,岂敢。

8其它

1、显:显扬,传扬,如孙膑以此名显天下;显贵,显赫,如百乘,显使也;明显,显著;显露。

2、蹶:受挫折,如一蹶不振,必蹶上将军(使受挫折);倒下,跌倒;竭尽,枯竭,如天下财产何得不蹶。

3、阴:暗中,暗地里,如孙膑以刑徒阴见;山之北水之南;阴险。

4、迨:等到。迨至境上。

5、用:因为。人用是多(赞扬)李疑。

6、稍:慢慢地,逐渐。其后秦稍蚕食魏。

7、竟:穷尽。未能竟其义。

古文化判断题100练(有答案)

(一)学校与科举

1.古人常用庠序指代学校,如《孟子·国人之于国也》的谨庠序之教的庠序就是这个意思。( )

2.韩愈的《师说》有六艺经传,皆通习之一句,其中的六艺是指礼、乐、射、御、书、术这六种基本技能。( )

3.大学是我国古代的最高学府,有时也是教育行政机构。( )

4.博士和教授都是指古代的学者或博学多才之人,与官职没有任何关系。( )

5.书院是古代的一种独立的教育机构,是由私人所设立的与官府没有任何关系的聚徒讲授、研究学问的场所,如岳麓书院、白鹿洞书院、容山书院等。( )

6.察举是汉代选拔官吏的一种形式,朝廷专门选那些孝顺父母的人,封之以孝廉的荣誉称号并加以重用。( )

7.征辟是汉代选拔官吏的一种形式。征一般是皇帝亲自征聘人才,辟则大多数是由中央高官或地方政府向朝廷推荐人才。( )

8.古代科举考试,由低级到高级一般经历以下四个阶段:院试、乡试、会试、殿试。( )

9.古代科举考试,乡试被录取者称为举人,第一名为解元;会试被录取者称为贡生,第一名为会元;殿试及第者称进士,前三名依次为:状元、榜眼、探花。( )

10.一般认为,科举考试始于汉武帝时期,终于清朝光绪年间。( )

(二)山川与地理

11.古人把山南水北称为阳,山北水南称为阴,如衡阳在衡山之南,江阴是长江之南。( )

12.古代的河专指黄河,江专指长江,所以《鸿门宴》里将军战河南的河南是指黄河以南的地区,不是今天所说的河南省。( )

13.五岳是指东岳泰山、南岳衡山、西岳华山、北岳恒山和中岳黄山。( )

14.古代分天下为九州,即兖州、冀州、青州、徐州、豫州、雍州、扬州、梁州、广州。( )

15.根据上北下南,左西右东的地理常识推断,古代的江左是指长江以西的地区。( )

16.古人把坐北朝南的位置认为是尊位,反之为卑位,因此北面有称臣的意思。( )

17.古代以中原为中心,人们将处于东、西、南、北方的少数民族分别称为东夷、西戎(西羌)、南蛮(南闽)、北狄,有鄙视之意。( )

18.古代的山东一般是崤山以东地区,和今天的山东省不是一个概念;古代的中国有中原之国的意思,和今天的中国不是同一个概念。( )

19.路是宋代时期区域的名称,与今天的省区大致相似,如福建路、广东路。( )

20.在春秋战国时期,诸侯的封地称为国,士大夫的封地称为家。( )

(三)天文与历法

21.古人用干支纪年、纪月、纪日,如甲子、乙丑等,一个循环下来共有六十种排列组合。( )

22.十二天干排第一的是甲,十地支排第一的是子。( )

23.古人用十二地支纪时,其中子时是指23点至1点,辰时是指7点至9点,午时是指11点至13点。( )

24.古人拿十二种动物配十二地支,寅为虎,午为马,戌为狗。( )

25.十二生肖排第一的是鼠,排最后的是狗。( )

26.古人根据月亮的圆缺把一年分成二十四段,分列在十二个月中,以反映四季、气温、物候等情,这就是二十四节气。( )

27.二十四节气中排第一的立春,排最后的是除夕。( )

28.农历每月的第一天叫朔,最后一天叫晦。( )

29.古人把农历每个月的十五称为望,每个月的十六称为既望。( )(注:本题 读者留言说答案有争议,请自己语文老师帮助解决)

30.古人把每个季节三个月顺次称为孟、仲、季,仲夏就是夏季的第二个月。( )

(四)政区与官职

31.三省六部制里,主管外交礼仪、祭祀、科举、学校的是礼部。( )

32.三省六部制里,主管官吏任免与考核的是吏部,主管军事的是兵部。( )

33.封邑是指古代君主把自己国土的某一块地方作为奖励赐给功臣,如淮阴侯韩信所在的淮阴就是刘邦赐给他的封邑。( )

34.成语下车伊始中的下车最初是借指官吏初到任,乞骸骨是官员请求退职的委婉说法,致仕也有辞官或者退休的意思。( )

35.在唐代的三省六部制里,主管司法刑狱的是刑部,主管土地户口、赋税财政的是民部。( )

36.三省六部制里,主管工程营造、屯田水利的是户部。( )

37.在唐代,官员官服的颜色因官位的高低而有所不同,高级官员一般是紫色或红色,有大紫大红红得发紫等说法,官阶低的一般是青色或黑色,从《琵琶行》司马青衫可以看出,李白当时的官阶比较低。( )

38.三公是古代朝廷中最尊显的三个官职的合称。周代已有此词,具体说法不一,一般认为是指司马、司徒和司空。( )

39.迁是古代官吏调动常用的词语,具体表示升官之意常用右迁一词。( )

40.出在古代一般是指地方的官员到朝廷担任要职,如《琵琶行》中有予出官二年。( )

(五)节日与习俗

41.古人把正月初一称为元日或元旦,正月十五称为上元或元宵。( )

42.端午节,农历五月初五,是为了纪念伟大的爱国主义诗人屈原而形成的传统节日。( )

43.七夕,农历七月初七,和民间传说牛郎织女的故事有关。( )

44.中秋节,农历八月十五,辛弃疾的词《水调歌头·明月几时有》正是写于中秋之夜。( )

45.重阳节,农历九月初九,古人有重阳节带老人家登高的习俗,以示对老人家的尊敬。( )

46.腊日,农历十二月廿八,年廿八,洗邋遢,这一天,古人有清洗家具、大搞清洁的习俗。( )

47.除夕,农历十二月三十,因此也叫年三十,那一天人们往往通宵不眠,有除旧迎新的意思。( )

48.寒食,节令名,在清明节的一天或两天。寒食节这一天禁止生火,只吃冷食。( )

49.社稷:社,古代指谷神,即农业之神;稷,指土地之神。社稷后来成为国家的象征。( )

50.旦日:太阳初出、天亮时,或指第二天、明天,也特指农历正月初一。( )

(六)宗庙与祭祀

51.牺牲:古代祭祀用的牲畜,色纯为牺,如牛羊猪;色杂为牲,如鸡鸭鹅。( )

52.古代帝王祭祀时,牛羊豕三牲全备为太牢,只有羊豕没有牛为少牢。( )

53.顿首,古代的一种见面礼,行礼时点点头以示问候。( )

54.稽首,古代的拜礼,行礼时头碰地须停留一段时间,新婚夫妇拜天地父母常用此大礼。( )

55.古代男子二十岁成年,行加冠礼并取字取号,故男子二十岁称为弱冠,如苏轼字子瞻,号东坡居士。( )

56.斋戒,古人祭祀或做重大事情前,为表虔诚,往往要沐浴更衣并忌荤,不喝酒,不吃肉。( )

57.古代的座次有时以左为尊,成语虚左以待就是最好的证明。( )

58.封禅,古代帝王祭天地的最隆重的礼节,多由皇帝亲自到华山主持。( )

59.嗣位是指继承君位,我国封建王朝奉行长子继承制,君位只能由最年长的儿子继承。( )

60.九宾:古代祭祀活动中最隆重的礼节。( )

(七)礼仪与风俗

61.垂髫:借指三岁到九岁的儿童。总角:八岁到十四岁的少年。( )

62.及笄之年:古代把十五岁的女子称为及笄,所以及笄之年是指女子十五岁。在古代,女子十五岁成年,表示可以出嫁了。( )

63.而立之年:男子三十岁。不惑之年:男子四十岁。( )

64.古人对死的称谓等级森严,天子、帝后之死曰崩,诸侯、太子之死曰薨,大夫之死曰卒,庶人之死曰不录。( )

65.幸通常指封建帝王到达某地,也叫巡幸。召幸特指皇帝对妃嫔的召见、宠幸。( )

66.赐姓:古代天子给有功之臣赐予天子的姓氏以示褒宠。( )

67.冠族是指当地最有钱、最有势力,人口最多的豪门世族。( )

68.象笏:用大象的脚趾甲做的笏。古代大臣上朝时用的手板,可以做备忘记事。( )

69.古人成年取字,名和字使用有别,名供晚辈呼唤,字供长辈或平辈呼唤。( )

70.陛下是对帝王的称呼,古代不敢直称帝王,转而称呼他殿前阶下的人,表示尊重。( )

(八)人名与称谓

71.古人的称谓有谦敬之分,对别人称自己的父亲时用令尊,称呼对方的父亲用家父。( )

72.朕是古人的自称,本来没有贵贱之分,自秦始皇开始专用为皇帝的自称。( )

73.对皇帝的称呼,有谥号、年号和庙号,谥号最早,年号自汉武帝始,庙号自唐太宗始,一个皇帝一个年号则自朱元璋始。( )

74.古人对于父母的死有委婉的称谓,父亲去世曰内艰,母亲去世曰外艰。( )

75.对于皇帝的称谓,在古代不同时期有不同的称法,有称庙号的,如汉武帝,有称年号的,如唐太宗,有称谥号的,如康熙。( )

76.古人幼时命名,成年取字。字是为了便于他人称谓,对平辈或者尊辈一般称字,如苏东坡。( )

77.普通人称自己已故的父亲为先考;已故的母亲称为妣、先妣;已故父母就合称考妣,如成语如丧考妣。( )

78.古代对已婚妇女的称呼因身份不同而有别,天子之妃曰后,诸侯曰夫人,大夫曰孺人,士曰妇人,庶人曰妻。( )

79.谥号,专指有功之臣死后,朝廷赐予的寓含善意评价或表扬性质的称号。( )

80.谥号专指皇帝死后依其生前事迹所给予的带有评价性质的称号。如文帝、武帝等属于褒谥,厉帝、炀帝属于恶谥。( )

(九)文集与典籍

81.风骚:风,《诗经》里的国风;骚,《楚辞》里的离骚。后来用风骚借指文采。( )

82.《诗经》是我国第一部浪漫主义诗歌总集。( )

83.四书五经:四书,指《大学》《中庸》《论语》《孟子》;五经,指《诗》《书》《礼》《易》《左传》。( )

84.《左传》,我国第一部叙事详备的编年体史书。( )

85.《史记》,我国第一部纪传体断代史。( )

86.《说文解字》,我国第一部字典。( )

87.《孔雀东南飞》和《长恨歌》合称为乐府双璧。( )

88.二十四史:从《史记》到《清史》的二十四部纪传体史书。( )

89.《汉书》,又名《前汉书》,东汉班固所著,是中国第一部纪传体断代史。( )

90.经史子集是中国古籍按内容区分的四大部类。经,指儒家经典著作;史,即正史。( )

(十)另类与其它

91.按照一般说法,五谷是指稷(小米)、黍(黍子)、麦(大麦小麦)、菽(豆)、麻(大麻子)。( )

92.桎梏,是中国古代的一种刑具,在手上的戴的为梏,在脚上戴的为桎。( )

93.棺是古代盛放尸体的盒或柜,椁是在棺材外面的大棺材。( )

94.陛下原来指的是帝王宫殿的台阶之下,后来引申为与帝王面对面应对时,对帝王的敬称。( )

95.黜陟指人才的进退,官吏的升降。其中黜指对官员的晋升或进用,陟指对官吏的降职或罢免。( )

96.徒流是古代刑法。徒是剥夺罪犯一定期限的自由并强制其服劳役,流是将罪犯放逐到边远地区进行惩罚。( )

97.仓廪在古代是指储藏谷物的仓库,它是专为灾荒之年用于赈济百姓而设立的。( )

98.黥,文中指古代的一种刑法,即用刀刺刻犯人的面额,再涂上墨,因此也称作墨刑。( )

99.父忧,为丁父忧的省写。丁忧,古代官员父母亲去世后必须停职守制的制度,丁忧期间,丁忧人不准为官。( )

100.布衣指麻布衣服,代指老百姓,在古文中黎首、黔首、黎民、庶民、孤、孺人都有百姓的意思。( )

古文化常识100道判断题答案

1.对2.错(韩愈《师说》的六艺是指《诗》《书》《礼》《艺》《乐》《春秋》这六部经书)

3.错(应该是太学或国子监)

4.错(博士是秦汉时掌管书籍文典、通晓史事的官职,教授一开始也是学官名)

5.错(书院一开始是私人设立的,但后来官府也参与干涉了)

6.错(应该是选那些有才德之人,此外,孝廉不是荣誉称号,而是察举制的科目之一,除了针对孝顺父母,也选那些办事廉正之人)

7.对8.对9.对10.错(始于隋炀帝时期)11.对12.对13.错(中岳是嵩山)

14.错(广州不是,还有一个应该是荆州)

15.错(古代的政治中心在北方,君王坐北朝南,其左边是东,因此,江左是指长江以东一带)

16.对17.对18.对19.对20.对21.对22.错(天干是十个,地支是十二个)

23.对24.对25.错(排最后的是猪)

26.错(是根据太阳一年内的位置变化以及所引起的地面气候的演变次序,把一年分为二十四段)

27.错(除夕不是二十四节气里的,排最后的是大寒)28.对

29.错(是小月的每月十五才叫望,小月的每月十六叫既望)

(注:本题 读者留言说答案有争议,请自己语文老师帮助解决)

30.对3.对32.对33.错(是把国土中某一块地方的财政收入或者赋税奖励给某人,不是把国土奖励给他)34.对35.错(唐代,为避唐太宗李世民的讳,没有民部一说,主管户口的应该是户部)

36.错(是工部)37.错(司马青衫指的是白居易,不是李白)38.对39.错(迁有升有降,左迁是贬职,升官极少用右迁一词)40.错(是指京官到地方就任)41.对42.对43.对

44.错(《水调歌头·明月几时有》是苏轼的词)45.错(古人有重阳节登高的习俗,但没有带老人家登高的习俗)46.错(腊日是农历十二月初八)

47.错(除夕是农历一年最后一天的晚上,不一定是十二月三十,有时是十二月廿九)48.对

49.错(搞反了,稷是农业之神,社是土地之神,看偏旁部首就能推断出来)

50.错(不能指农历正月初一)51.错(体全为牲)52.对

53.错(顿首,俗称叩头,行礼时,头碰地即起。通常用于下对上及平辈之间的敬礼)

54.对55.错(男子二十岁成年只取字,不取号)

56.错(斋戒时并非不吃肉,而是忌食有辛辣有臭气的食物,如葱蒜、芥末等)

57.对58.错(是到泰山主持)

59.错(这个说法太过于绝对,一般是嫡长子继承,但到了清代康熙之后,这一传统被打破)

60.错(应该为外交活动中最隆重的礼节)

61.对62.对63.对64.错(士的死曰不禄,庶人之死曰死)65.对

66.错(一般是赐以国姓,不赐天子的姓氏)67.错(冠族是指名门望族)

68.错(象笏是用象牙做的笏)69.错(名供长辈呼唤,字供晚辈或平辈呼唤)

70.对71.错(搞反了)72.对73.对74.错(搞反了)

75.错(汉武帝是谥号,唐太宗是庙号,康熙是年号)76.错(苏轼,字子瞻,号东坡居士,东坡算号)

77.对78.对79.错(不一定是功臣,也不一定是善意的评价)

80.错(谥号不一定是皇帝专用,大臣也有)81.对82.错(应该是现实主义)

83.错(《左传》不是,应该是《春秋》)84.对85.错(是第一部纪传体通史)

86.对87.错(是《孔雀东南飞》和《木兰诗》)

88.错(是从《史记》到《明史》,清代只有《清史稿》)

89.对90.对91.对92.对93.对94.对95.错(搞反了)96.对

97.错(不是专为救济百姓建的)98.对99.对

100.错(孤是君主的自称,孺人是对妇人的称呼)

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huafeng1103
  • 本文由 发表于 2023年4月10日 15:47:08
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